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| Figares bajo La Llomba, frontera de Sariegu con Villaviciosa |
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| Dejando la Carretera la Campa (AS-267) para seguir por el Camín Real atravesando Figares |
Según bajamos admiramos el valle de Sariegu, cabecera del gran valle del Nora, valle central asturiano que nos ofrece paso llano, franco y natural, hacia Oviedo/Uviéu, la capital astur...
Abajo son los prados llanos por los que pasa el río Nora o Ñora, que nace cerca de aquí, en Valvidares, manantial de Fuente Ñora. Son las praderías de La Vega San Román, donde están La Felguera y La Güelga. Más allá es el Monte l'Enguilu, frontera con Nava y, en la distancia, la Sierra de Peñamayor, con los 1.293 metros de altitud de La Triguera
Bajamos así junto a este antiguo caserón por calle asfaltada...
El topónimo hace referencia a la abundancia de figares o higueras. El largo valle saregano fue durante siglos propiedad de los monasterios de Valdediós y de San Pelayo (este en Oviedo/Uviéu). El poder monacal fue tan decisivo que Sariegu no pudo facer puebla como sí pudo Villaviciosa, es decir, fundar una capital de territorio o alfoz con mercado y fueros para sus habitantes librándolos de dominios señoriales, pese a haber sido esta carta puebla otorgada por el rey Alfonso X El Sabio. Los monjes de Valdediós argumentaron que La Pola de Maliayo o Villaviciosa ya había afectado gravemente a sus intereses por la creación de un poblamiento urbano que escapaba de su influencia directa y el propio monarca hubo de echarse atrás a los dos años de la concesión, en 1272
A lo lejos en la distancia vemos también los picachos de la sierra del Aramo, o como más propiamente se dice por parte de pastores y vecinos, El Puertu l'Aramo, cordillera situada en el mismo centro y corazón de Asturias, sobre los concejos de Lena/L.lena, Riosa y Morcín al este y sobre los de Santo Adriano, Proaza y Quirós al oeste. Sus cumbres llegan a pasar de los 1.700 metros de altura, destacando El Gamoniteiru con 1.786, El Barriscal de 1.734, El Gamonal 1.712, El Picu Xistras con 1.775 y Penapodre de 1.631, así como Las Bizarreras de 1.626 y Pelitrón de 1.562
Más cerca, en el valle, vemos Santianes, con su polígono industrial. Detrás de él pasa el Nora. A la derecha el Monte la Berruga (356 m)
Pasamos entre estos cobertizos antes de las siguientes casas...
Al lado hay un rellano de hierba con un viejo banco de madera...
Pasamos bajo esta gran panera de ocho pegollos de la que se dice es la más antigua del concejo de Sariegu. Las paneras empezaron a aparecer a partir del siglo XVII como evolución en mayor tamaño del hórreo y para guardar las grandes cosechas de maíz, cereal traído de América y que constituyó uno de los mayores cultivos panificables en Asturias, Galicia y otras comunidades. Se llamaba pan tanto al producto elaborado como al propio grano, de ahí panera
La primera vez que se menciona a Figares en un documento que haya llegado a nuestros días es en 1442, en una permuta del monasterio de Valdediós por el que los monjes dan una tierra en este lugar a un vecino a cambio de otras fincas. Las siguientes menciones están casi siempre ligadas al convento y sus intereses, años de 1526, 1564, 1615, 1638, 1622 ó 1654
La mención de 1442 se produce veinte años después de la revuelta de los pobladores de Sariegu en 1413 contra los cistercienses de Valdediós, entrando armados en el coto monacal y ...
"con amonestación del Diablo, et con malos pensamientos que les vinieron a sus corazones, non temiendo a Dios, nin a las penas que los derechos ponen, nin a la justicia de nuestro señor el Rey, e con grande osadía, con lanzas, e con escudos, e espadas, e con otras armas a la hora de las Vísperas tomaron e levaron muchos ganados..."
Se trataba de una de las revueltas antiseñoriales que en la baja Edad Media acontecieron en Asturias por cuestiones de pagos y tributos a los señores
Pese a ello el poder del Císter siguió aplicándose implacable durante mucho tiempo con disposiciones tan abusivas como la mañería, por la que los hijos no podían heredar la tierra en la que trabajaban y vivían con sus padres pues a la muerte de estos revertía directamente al monasterio
Cuadras de piedra y ladrillo... Hasta las desamortizaciones eclesiásticas del siglo XIX no pudo verse Sariegu libre de aquel señorío monacal
En este tramo vamos bajando más suavemente...
Un cobertizo o tendeyón
Pasamos bajo el hórreo
En Figares exisistió un mesón caminero, muy empleado por arrieros y viajeros durante siglos. Es fácil que también por los peregrinos, si bien estos buscaban más bien por sus características acogerse a obras pías y hospitales, en el sentido de hospedaje, propio de la época
Curva a la izquierda delante del abrevadero
El llamado Camín de la Platería atraviesa Figares...
Llega un tramo un poco más llano...
Hermosa vivienda de corredor, con jardín enfrente...
La Casa Grande...
Y a nuestra izquierda la fachada principal, orientada al sur, de las casas que acabamos de dejar atrás..
Hermosa quintana con hórreos...
Frente a ella sigue el Camino...
Almacenes, cobertizos y garajes...
Curva a la izquierda
La bajada se torna de nuevo más acusada
Un texu en el Camino...
Otra vivienda de corredor, esta a la izquierda del Camino...
Pasamos una cabaña
Y nos cruzamos con El Camín del Bule: seguimos bajando a la derecha...
Un viejo hórreo
Placa con historia sobre el pueblo
Y así vamos saliendo ya de Figares...
Al pie de figares está La Madalena o El Prau la Madalena, donde existió una capilla del siglo XIII dedicada a Santa María Magdalena, de la que era patrón el abad del entonces recién fundado monasterio de Santa María de Valdediós
A nuestra izquierda La Vega San Román y San Román, cabeza de esta parroquia, con El Villar y El Monte'l Perón (425 m) a la derecha, y el Picu Torres (568 m) arriba en La Llomba. En medio La Portellona, paso a Verdera, en Nava
San Román y sus barrios extendidos a lo largo de otro viejo camino: El Camín Rial de Verdera...
Y allí está la iglesia parroquial de San Román de Sariegu, también del siglo XIII, pero con restos prerrománicos
En relación con la desaparecida capilla de Santa María Magdalena, que estuvo cerca de este camino, hemos de decir que el abad de Valdediós tenía la potestad de nombrar sus capellanes beneficiados de las rentas que para su mantenimiento tenía este santuario en Figares. El lugar conserva también el topónimo El Celleru, relacionado con las posesiones de Valdediós en Sariegu, pues cellero es un conjunto de tierras que forman una unidad de explotación señorial
Parece ser que incluso entre eclesiásticos hubo importantes roces y pleitos, como el que parece ser tuvo el párroco de San Román y Sariego con Valdediós. Y es que en 1685 el obispado ordenaba...
"... que los curas de Santiago de Sariego no impidan al padre Abad y Monges deste monasterio decir misa, ni recivir vesamano y oblaciones el día de la Magdalena en la hermita de la Santa"
Parece ser que acabando el siglo XVIII, con Valdediós ya en decadencia, la capilla fue abandonándose. En el lugar han aparecido señales de un poblamiento mucho más antiguo, como materiales paleolíticos, túmulos megalíticos, galerías de minas antiquísimas, cerámicas... lo que denota una superposición histórica de muchos milenios de antigüedad
Ante nosotros la gran llanura de Sariegu, el valle del Nora, rodeada de colinas y montañas...
A la derecha La Carcavá, en la Carretera La Campa. Más allá sería Moral, la antigua capital de Sariegu, donde se intentó facer puebla en 1270, encima otra vez el Monte la Berruga y a su izquierda Santianes, donde estuvo la capilla de San Juan de la Llama y también se han hallado asentamientos prehistóricos. En la actualidad un polígono industrial ocupa buena parte de ese sector del valle, aprovechando la cercanía a importantes vías de comunicación
Más lejos los montes de Collao y otras parroquias del vecino concejo de Siero. En Santianes hubo otro mesón caminero. Hemos de pensar que si hasta entrado el siglo XIX Moral era la capital de Sariegu, lo lógico es que el camino principal o uno de ellos pasase por allí y siguiese lo más próximo al Nora por Santianes, de ahí la existencia de ese mesón
Ya bajamos más poco a poco mientras vamos ganando la planicie del valle
Curva a la derecha, pasamos bajo otro precioso texu, su sacralidad ancestral, precristiana incluso, quizás tenga relación con el histórico paraje de La Madalena
Símbolo de la vida por su aspecto siempre verde pues es de hoja perenne, de la muerte por la alta toxicidad de alguno de sus elementos, y de la eternidad por su gran longevidad...
Tramo de altos matorrales a ambos lados del Camino...
Al fondo unas casas, hacia las que nos dirigimos...
Es Pedrosa, ya en la vecina parroquia de Santiago de Sariegu, donde tuvieron pertenencias los monasterios ovetenses de San Vicente y San Pelayo
Por allí seguirá nuestro camino para ir a Vega, capital del concejo, a sólo dos kilómetros más allá
Aquí dejamos la carretera local y tomamos el camino de la derecha...
Es el Camín de la Platería, histórica senda que atraviesa el valle
Pedrosa y atrás La Berruga, otra referencia geográfica que nos acompañará al recorrer el valle de Sariegu...
Pasamos junto a la valla de esta vivienda, cuando el camino es aquí pista de grava o zahorra
Ya caminamos prácticamente en llano...
Un bebederu o abrevadero para el ganado al borde del Camino.
Bosquetes...
Sendero lleno de encanto entre las fincas y setos de zarza y laurel
Y pomaradas, Sariegu es tierra además de renombrados llagares de buena sidra asturiana...
A partir de aquí y hasta la capital asturiana el trayecto será mayoritariamente llano, con escasas cuestas, y estas ni muy largas ni muy abruptas...
Placidez de un valle mítico... "donde nace el Nora", tal y como afirman las viejas crónicas.
A partir de aquí y hasta la capital asturiana el trayecto será mayoritariamente llano, con escasas cuestas, y estas ni muy largas ni muy abruptas...
Vamos llegando a las primeras casas de Pedrosa
A lo lejos los prados de La Muria...
Llegamos a la carretera SR-1 y seguimos a la derecha
Y entramos en Pedrosa, atravesando el pueblo por la senda peatonal existente a la derecha, en ruta a La Carcavá, La Fuente del Pozu Saláu y Vega, la capital del concejo
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